九派新聞特約評論員 易國祥
　　自7月下旬以來，我雖然斷斷續(xù)續(xù)卻一直堅持追隨長江網(wǎng)“沿著長江讀懂中國——湖北千里長江行”的連續(xù)報道，分享著湖北探訪團的所見所聞。近日，新加坡人守護“籍貫”的新聞，終于讓我對這次“長江行”活動有了一個更加清醒的認識。


　　巴東縣巫峽口。長江日報記者李子云 攝
　　6月8日，《聯(lián)合早報》報道，新加坡出生證上移出了父母籍貫引發(fā)關(guān)注，有學者和華人擔憂：華人會淡忘了自己的“根”，也有馬來族人表示惋惜。新加坡政府對這一民意并沒懈怠，8月12日即收回成命，決定在出生證上顯示籍貫。隨后，內(nèi)政部長兼律政部長尚穆根表示：十分理解國人珍視及守護自己籍貫的心情，政府應(yīng)該正視。
　　籍貫，有超越一個地點和地名的多種內(nèi)涵。它包括原鄉(xiāng)的地理、歷史、語言文化等信息的傳承。新加坡人守護的不只是一個文字符號，是表明自己從哪里來，自己的根在哪兒？與海外華人異曲同工的是，荊楚兒女探訪長江湖北段的荊楚文化，從中吸取幾千年文明和精神營養(yǎng)。
　　在海外華人守護籍貫面前，荊楚兒女的“長江行”就不是簡單的官方組織一次行走，也不只是建設(shè)一個物質(zhì)層面的長江文化公園湖北示范園，筆者更青睞“讀懂”二字：讀懂生態(tài)資源背后的發(fā)展?jié)摿?，文化資源背后的精神動力，歷史資源背后的發(fā)展規(guī)律。
　　“諸葛亮在襄陽隆中鄉(xiāng)下種地、讀書，怎么會對天下大事了然于胸？”這是一個大二學生的提問，又何嘗不是很多普通中國人的疑問。原來，當時襄陽作為荊州首府，所轄兩湖及兩廣、貴州、河南等省一部分，是廣闊的中南地區(qū)政治、經(jīng)濟、文化、軍事中心。讀書生活在這兒的諸葛亮在襄陽城擁有一個信息靈通的“精英朋友圈”。加之“淡泊明志”“寧靜致遠”的諸葛亮博覽群書，以求治世，具有遠大志向，“隆中對”和“三分天下”出自于他，怎么不順理成章？
　　這只是探訪團“讀懂”荊楚歷史文化之端倪，諸葛亮之襄陽，蘊含有地靈才人杰的邏輯；諸葛亮之中國歷史，是漫長歷史長河里中國人理想人格的濃縮精華，是中華傳統(tǒng)文化的杰出化身。探尋到這里，文化自信就涌上心頭，家國情懷就油然而生，謀天下利就會是主觀自覺。這就是“讀懂”的效應(yīng)。
　　湖北省組織探訪團“長江行”，是一次極好的“讀懂”機會，對比起海外華人守護“籍貫”，我們就在“秦時明月漢時關(guān)”，就在“秦磚漢瓦”旁，對腳下的這片故土，我們沒有理由不去親近、認識、了解、保護和珍惜它。
　　從新加坡人守護“籍貫”說起，筆者理解，有三種人最容易滋生“故園情”：一是年歲漸長者，二是遠離故土者，三是文化積淀更多者。不要說我們就守在這塊土地上，不必著急去“讀懂”，其實不然。隨著社會發(fā)展和進步，進入老年和長壽者越來越多，離開故土（包括進城）比過去不知多多么倍，文化教育將越來越發(fā)達，有文化素養(yǎng)的人越來越多，一轉(zhuǎn)眼，我們就是其中者，我們對“根文化”的需求或許比以往更多更迫切。今天守護好我們的故土，就是保護好我們明天的生活。
　　中國經(jīng)濟社會發(fā)展已經(jīng)進入新時代，我們現(xiàn)在有能力建設(shè)起物質(zhì)形成的中國長江文化公園，也有智慧將荊楚大地的名山圣水、名勝古籍開發(fā)出新的商業(yè)價值，也更應(yīng)當在“讀懂”基礎(chǔ)上，認真領(lǐng)會作為多元一體中華文明之一的荊楚文化的精髓。
　　【編輯：熊展平】