湖北日?qǐng)?bào)全媒記者 海冰 韓曉玲
這是一部“十年磨一劍”的學(xué)術(shù)著作——共6卷、近300萬字，上啟8000年前的宜都城背溪文化，下迄1949年中華人民共和國(guó)成立前夕，完整清晰地展現(xiàn)了荊楚文化的獨(dú)特魅力，為讀者展示了立體、鮮活的荊楚文化全景圖。
日前，《荊楚文化史》總主編、著名文化學(xué)者劉玉堂接受湖北日?qǐng)?bào)全媒記者采訪時(shí)稱，湖北地處長(zhǎng)江中游，居?xùn)|南西北之中，當(dāng)四通八達(dá)之會(huì)，荊楚文化在“融合”中興盛，歷經(jīng)千百年交流融合，成為悠久的中華文明的重要組成部分。
“十年磨一劍”
凝聚40余位專家學(xué)者心血
《荊楚文化史》由省荊楚文化研究會(huì)組織編撰、湖北教育出版社出版，分為史前、先秦、秦漢魏晉南北朝、隋唐宋元、明清、近代6卷，多維度和全方位地考察、梳理了荊楚文化發(fā)生、發(fā)展和演變的線索，揭示了荊楚文化的基本特征、繁衍狀態(tài)和流變趨勢(shì)，勾勒了荊楚文化與其他區(qū)域文化乃至外域文化間多向的碰撞、交流和融合的軌跡，客觀評(píng)價(jià)了荊楚文化在中華文化發(fā)展過程中所起的強(qiáng)大而持久的作用和影響。
劉玉堂介紹，自2014年起，十年間，前后有40余位專家學(xué)者參與《荊楚文化史》編撰工作，歷經(jīng)多次磋商、調(diào)研、審稿、修改。2019年，《荊楚文化史·明清卷》主編、武漢大學(xué)歷史學(xué)院任放教授在提交初稿后因病住院，仍堅(jiān)持書稿的修改。同年9月，任教授不幸離世，《明清卷》的編撰工作轉(zhuǎn)交給武漢大學(xué)歷史學(xué)院楊國(guó)安教授。此后幾年，楊教授不求回報(bào)，在沒有主編署名的情況下完成了大量后續(xù)工作?！皟晌粚W(xué)者分別詮釋了春蠶吐絲和淡泊名利的精神，讓我們特別感動(dòng)”劉玉堂說。
專家學(xué)者點(diǎn)贊：
一部真正意義上的荊楚文化通史
《荊楚文化史》作為荊楚文化研究領(lǐng)域的又一力作，被列入國(guó)家出版基金項(xiàng)目、湖北傳承發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重點(diǎn)項(xiàng)目、湖北省社科基金重點(diǎn)項(xiàng)目和湖北省學(xué)術(shù)著作出版專項(xiàng)資金項(xiàng)目。
上月，《荊楚文化史》出版研討會(huì)在漢舉行，專家學(xué)者圍繞該叢書出版和推動(dòng)荊楚文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，進(jìn)行了深入研討。
中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員、中國(guó)史學(xué)會(huì)原會(huì)長(zhǎng)張海鵬指出，《荊楚文化史》全面揭示了中華文化在湖北的傳承和發(fā)展，揭示了荊楚文化在中華文化起源、形成和發(fā)展過程中的地位和作用。
“《荊楚文化史》是一部真正意義上的荊楚文化通史。”荊楚社科名家、華中師范大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)資深教授、中國(guó)近代史研究所所長(zhǎng)馬敏說，書中對(duì)荊楚文化作為區(qū)域文化的基本特征作了全面的概括，指出以楚文化為根基的荊楚文化，有五個(gè)鮮明特征，一是尊天重人，二是尚和貴誠(chéng)，三是狂放達(dá)觀，四是兼容并蓄，五是守正圖新。
中國(guó)人民大學(xué)國(guó)學(xué)院教授黃樸民表示，《荊楚文化史》在解讀與展示中華文明連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性方面，做出了成功嘗試，具有重大的學(xué)術(shù)價(jià)值和積極的當(dāng)代借鑒意義。
武漢大學(xué)珞珈杰出學(xué)者特聘教授陳鋒說，書中諸如石家河文化在中華文明史上所達(dá)到的玉器高峰，屈原風(fēng)骨對(duì)中華民族精神的鍛造等，有關(guān)章節(jié)的描寫和論述都達(dá)到了科學(xué)性、學(xué)術(shù)性、可讀性的有機(jī)統(tǒng)一。
荊楚文化是長(zhǎng)江文化的杰出代表
在諸多領(lǐng)域都有突出表現(xiàn)
湖北是遠(yuǎn)古人類文化演化地、楚文化發(fā)祥地、新民主主義革命策源地、社會(huì)主義先進(jìn)文化興盛地。
“荊楚文化是長(zhǎng)江文化的杰出代表，是悠久的中華文明的重要組成部分，在諸多領(lǐng)域都有突出表現(xiàn)。”劉玉堂在《荊楚文化史》總序中指出，荊楚文化對(duì)中國(guó)文學(xué)與藝術(shù)的影響，集中體現(xiàn)在楚辭和“優(yōu)孟衣冠”“漢調(diào)進(jìn)京”等方面；荊楚文化對(duì)中華科學(xué)與技術(shù)的貢獻(xiàn)，集中體現(xiàn)在農(nóng)耕、青銅、活字印刷和醫(yī)藥等方面。
“從對(duì)外傳播角度考量，我覺得茶文化的貢獻(xiàn)不容忽視?！眲⒂裉谜f，將飲茶上升到文化層面始于唐代竟陵（今湖北天門）人陸羽。陸羽寫下世界上第一部茶學(xué)專著——《茶經(jīng)》，內(nèi)容從茶的起源到種茶、制茶、烹茶之法，從飲茶器具到名茶產(chǎn)地和品茗之道，條分縷析，廣博精深，標(biāo)志著中華茶文化的形成，陸羽也被尊為“茶圣”?！恫杞?jīng)》后被譯成英、法、俄、日等多種文字出版，助力中華茶文化海外傳播。19世紀(jì)前后的中外“茶葉之路”也不乏湖北身影，如，以今赤壁羊樓洞磚茶為標(biāo)志的湖北茶葉大量銷往俄、英等國(guó)，我國(guó)最大的茶葉貿(mào)易市場(chǎng)漢口被稱為“東方茶港”。
（圖/湖北日?qǐng)?bào)全媒記者韓曉玲、通訊員解麗娟）
