《娘道》揭代際審美差異,"苦情戲"是否已經(jīng)過時?
2018-10-22 15:20:00 來源: 文匯報


  《娘道》
  文匯報訊 最近,電視劇《娘道》的遭遇,撕開一道代際審美差異的口子。
  這部在兩大衛(wèi)視平臺黃金檔播出的作品,收視一直保持同時段前三,十分制的豆瓣評分卻只拿到2.8,是導(dǎo)演郭靖宇所有作品中評分最低的一部。
  與早年“雷劇越罵越火”的邏輯不同,低分與高收視的矛盾幾乎是一場兩個年齡段群體間的角力——豆瓣中的“文藝青年”大多看不慣劇中略顯陳舊的“娘道”,紛紛打出超低分,導(dǎo)演郭靖宇本人也直言,這個傳統(tǒng)的故事服務(wù)的是“不會買網(wǎng)絡(luò)會員、只守著自家電視、收入也不是很高的傳統(tǒng)觀眾”
  有學(xué)者指出,《娘道》引發(fā)的巨大代際審美差異,實則蘊含著當下觀眾對女性命運更積極更廣闊的思考。從目前的高收視看,電視劇投合特定人群心理的細分制作理念,是明智的市場選擇。然而,要形成真正留得下來、傳得開去的經(jīng)典,還需多一點基于真實人性的提煉以及符合時代語境的思辨性考量,少一點情緒上的刻意投合。
  靠忍與自我犧牲完成的道德實現(xiàn)不再符合青年欣賞趣味
  青年文化學(xué)者周紅豐的博士論文選題恰是 “女性觀眾研究”,在她看來,《娘道》不符合當下語境的道德答案,是激發(fā)青年人吐槽的關(guān)鍵。
  《娘道》以民國初年為時代背景,通過主人公瑛娘與五個孩子間聚散離合的傳奇故事,揭示了母親的偉大。導(dǎo)演說,片名“娘道”的含義是生而無求,哺而無求,養(yǎng)育而無求,舍命而無求,簡而言之就是母親對孩子無悔無私的付出。這也是《娘道》的中心思想。
  只是,片中隱忍、無私、逆來順受、甘于犧牲……在道德層面上所謂的 “娘道”,讓一些青年觀眾感到難以理解。比如 “我這條賤命算什么,一定要生出兒子”的臺詞,以及女主角“卑微到塵埃里”的生活態(tài)度。她面對婆婆、妯娌的百般刁難,總是一味忍讓,甚至在得知丈夫少爺?shù)纳矸莺?,立馬對其感恩下跪……
  與《娘道》中“一言不合就落淚,一聲不吭就下跪”相反,《延禧攻略》《如懿傳》等近期被青年觀眾追捧的作品,讓劇中清朝人物的思想和行為方式都更有現(xiàn)代感。比如魏瓔珞為了自己的前程一心要爭取上位;即便是相對被動的皇后如懿,也會因為對丈夫乾隆的失望,主動斷發(fā)休夫。
  一方面是坐在客廳電視機熒屏前但“在網(wǎng)絡(luò)中沉默的大多數(shù)”撐起的高收視,另一方面是網(wǎng)生代青年 “抵抗性觀看”導(dǎo)致的口碑塌方,對此,北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院教授周星從不同人群的影視欣賞習(xí)慣角度給出了分析。“上了歲數(shù)的人在欣賞習(xí)慣上更具個體性,觀劇更多從個人經(jīng)驗與認知體驗出發(fā),不會太受外部輿論影響;青年網(wǎng)生一代則更注重群體性與呼應(yīng)感,不喜歡就表態(tài)再彼此感染是常態(tài)?!?br />   “投合某個年齡段”是傳播優(yōu)勢也是品質(zhì)軟肋
  可以說,《娘道》的收視成功,恰恰證明了以年齡段作為劃分標準的網(wǎng)絡(luò)、電視產(chǎn)品規(guī)劃理念的可行性。只是,刻意投合一類審美情緒的文藝創(chuàng)作,是收視成功的唯一保證嗎?
  近年來, 《瑯琊榜》《北平無戰(zhàn)事》《人民的名義》等一批真正優(yōu)秀的劇作,往往憑借符合歷史邏輯的沉穩(wěn)敘事,以及主人公熱血的正義情懷,贏得來自不同年齡段的贊譽,在網(wǎng)絡(luò)口碑與收視數(shù)據(jù)上皆獲佳績。相反,為某一人群 “定制”的作品,即使可能因話題火紅一陣,真正能成為經(jīng)典的卻很少。
  在上海社會科學(xué)院研究員陸曉文看來, 《娘道》對傳統(tǒng)審美的過分投合,恰恰成了其藝術(shù)表達上的軟肋?!芭魅斯磺袨榱俗谧?、一切為了后代的人物設(shè)定,可能契合了老一輩人的某種傳統(tǒng)道德印象,但這樣的極端化人物在過往也是極為罕見的,并不足以成為一個有普遍意義的時代樣本;此外,這部電視劇的主線很簡單,卻為了突出人物的傳奇性與劇情的看點,將巧合、誤會與沖突安排得過分密集,刻意雕琢的痕跡很重,讓人難以信服。”在陸曉文看來, 《娘道》的低評分與文本上的先天不足也不無關(guān)系,還真不能簡單歸結(jié)為觸到了青年人的情緒 “逆鱗”。
  “為投合某一群體而進行的創(chuàng)作,通常難以將人類共通的情感加以貫穿。而將人物吃透描準,基于真摯感知的作品往往能夠跨越題材,讓不同生命階段的觀眾產(chǎn)生共鳴。”周星提醒,目標受眾明確沒有錯,但想要留下經(jīng)典,創(chuàng)作者不妨少一點投合之意,多一份對真摯情感與藝術(shù)體驗的追求。(文/記者 張禎希)
  【編輯:宗夏】
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