在“九一八”前后的東北，類似宋煙橋與舒婕這樣的愛國(guó)戰(zhàn)士，滿懷著對(duì)國(guó)家、對(duì)民族、對(duì)土地的熱愛一往無(wú)前。正是這些信仰堅(jiān)定的英雄輩出，中華民族才可能生生不息。
“我現(xiàn)在心里只有一個(gè)她，祖國(guó)。她就是我的愛人，她那么美，我不許看到有人欺負(fù)她，我不許看到有人對(duì)她有一點(diǎn)點(diǎn)的不敬。我就是要捍衛(wèi)她，我沒有任何的勉強(qiáng)……我們終將成為泥土，只有她才是永恒?！比邕@段臺(tái)詞所表達(dá)的，《愛國(guó)者》就是一部對(duì)家國(guó)情懷極盡謳歌的劇集。
該劇由汪海林編劇、龔朝暉執(zhí)導(dǎo)、張魯一和佟麗婭主演，已在江蘇衛(wèi)視播出30余集。自開播以來，圍繞該劇的爭(zhēng)議不斷。有網(wǎng)友指出，劇中細(xì)節(jié)和剪輯的瑕疵不少，比如女主角30多集衣著靚麗不重樣等。但其可貴之處更令人珍惜，比如編劇王力扶這樣評(píng)價(jià)同行的劇本：“那些因?yàn)楸磉_(dá)著崇高情感而忽然復(fù)活的美好的字句，經(jīng)常讓我熱淚盈眶。使語(yǔ)言生輝的不是語(yǔ)言技巧，而是它代表的情感?！边@種情感，是氣質(zhì)上的純真、熾熱，更是精神上的無(wú)畏、無(wú)瑕。
從尋找英雄到成為英雄，嚴(yán)格來說，這是一部屬于“精神主角”的戲
該劇從1931年講起，東北大地，張魯一飾演的共產(chǎn)黨中央特派員宋煙橋?yàn)榱藸I(yíng)救出原撫順特支書記王振祥，將自己設(shè)計(jì)入獄。而后，他在佟麗婭飾演的地下共產(chǎn)黨人舒婕、中共特工“趙瘋子”等人協(xié)助下，與日本特務(wù)岸谷雄一進(jìn)行了獄中較量、諜戰(zhàn)博弈、雪原廝殺等一系列斗爭(zhēng)。
從戲份看，宋煙橋無(wú)疑是男一號(hào)。但劇中，令所有人牽記的還有一個(gè)隱形主角，顏紅光。這位獨(dú)行俠是活在東北人民口口相傳中的抗日傳奇英雄，也是扎在日本特務(wù)和“偽滿政權(quán)”心頭的一柄利劍。劇集開篇，包括宋煙橋在內(nèi)，各方人士都在尋找他，就連觀眾也往返于猜測(cè)、推翻“顏紅光是誰(shuí)”的循環(huán)里。這人是誰(shuí)，他在何處，相貌如何，一個(gè)個(gè)謎團(tuán)接踵而來。
謎底直到顏紅光身份暴露、彌留之際才真正解開。宋煙橋?qū)λf：“你那一票干得很漂亮?！彼穑骸澳遣皇俏腋傻?，是別人冒著這個(gè)名字干的?！睂?dǎo)演龔朝暉把“顏紅光”比作“佐羅”，是個(gè)具有象征意義的英雄符號(hào)。編劇汪海林還補(bǔ)充一條：“從我的創(chuàng)作初衷來講，犧牲的顏紅光未必就是真正的那一個(gè)。”
如是設(shè)定，源于真實(shí)的抗日英烈李紅光。1935年，李紅光率東北人民革命軍第l軍第l師向桓仁縣轉(zhuǎn)戰(zhàn)，途中與日偽軍遭遇。激戰(zhàn)中，他壯烈犧牲。為紀(jì)念李紅光，后組建了東北民主聯(lián)軍“李紅光支隊(duì)”。從一個(gè)人到一群人，虛構(gòu)的“顏紅光”既有“李紅光支隊(duì)”的寓意，也集合了馮仲云、周保中、李兆麟等多位抗聯(lián)英雄的事跡。這個(gè)名字如同一面旗幟，引領(lǐng)愛國(guó)者們尋找英雄、追隨英雄，直至成為英雄。嚴(yán)格來說，所謂主角宋煙橋，只是“精神主角”的承衣缽者。在正式“成為”顏紅光后，他深入鄉(xiāng)村開展游擊隊(duì)工作，打土匪、斗鄉(xiāng)紳、滅軍團(tuán)，新場(chǎng)景的轉(zhuǎn)換與新人物的增加拓寬了全劇格局，也呼應(yīng)了“愛國(guó)者永不獨(dú)行”的主題。
劇中前赴后繼匯聚到“顏紅光”這面大旗下的人：一腔熱血的舒婕、裝瘋賣傻的趙瘋子、謹(jǐn)慎周密的馮碩英、風(fēng)華正茂的喬云、棄暗投明的馮超，以及后期劇情中的村民、土匪、東北軍等等，哪怕不同身份、不同境遇，他們每一個(gè)都以愛國(guó)者自居，以戰(zhàn)士自比。這些人滿懷著對(duì)國(guó)家、對(duì)民族、對(duì)土地的熱愛一往無(wú)前，情感濃稠如斯無(wú)法不令人動(dòng)容、欽佩。
詩(shī)化的臺(tái)詞對(duì)于抗戰(zhàn)劇，是矯情還是升華，這也許不該是個(gè)問題
抗日、諜戰(zhàn)的題材賦予了《愛國(guó)者》諸多密戰(zhàn)、游擊情節(jié)，但不同于大多數(shù)同類題材劇，《愛國(guó)者》的創(chuàng)作者并沒把注意力完全放在計(jì)謀或搏殺上，而是反其道甚至“冒犯”大眾的觀劇經(jīng)驗(yàn)，用密集的詩(shī)化語(yǔ)言來塑造人物。幾乎每一集，都有可摘錄的“金句”。
“你要活著參加我的葬禮，我想我是趕不上了?！薄皻v史永遠(yuǎn)不是罪犯的避難所。”“母親的家被強(qiáng)盜占了，那正是我們戰(zhàn)斗的理由?！薄拔覇螛屍ヱR，但我從未孤獨(dú)?！薄拔揖褪悄愕淖詈笠活w子彈?！薄皯?yīng)該遠(yuǎn)離讓自己?jiǎn)适坌牡娜耍拔⒌娜藭?huì)越來越卑微，卑微是會(huì)相互傳染的。真正偉大的人，會(huì)讓身邊的人也可以變得偉大。”凡此種種，不一而足。
這些單獨(dú)看來意蘊(yùn)悠長(zhǎng)的臺(tái)詞，在網(wǎng)上引發(fā)不小的爭(zhēng)議。有網(wǎng)友說：“革命不是請(qǐng)客吃飯，雞湯式臺(tái)詞讓這些抗聯(lián)的英雄看起來有些矯情、造作?！钡蛟爝^《人間正道是滄?！返茸髌返闹破藝?yán)從華認(rèn)為，恰是這些詩(shī)一樣的臺(tái)詞與人格，讓劇中人在靈魂層面得以升華，使得《愛國(guó)者》成為源于生活高于生活的“真正的中國(guó)故事”。
劇中有一段對(duì)女大學(xué)生喬云之死的唯美渲染。一束追光打下，年輕又筆直的背影不曾動(dòng)搖分毫。冷風(fēng)吹落禮帽、吹散發(fā)梢，女孩英勇赴死的那一瞬，蝴蝶在光束里起舞?！熬乓话恕鼻昂?，民族最危難之際，固然有宋煙橋這樣堅(jiān)定且睿智的共產(chǎn)黨人，但更多的是如舒婕、喬云、樸一生那樣憑著滿腔赤誠(chéng)甘愿拋頭顱灑熱血的平凡青年。他們也許前一刻還在為個(gè)人衣食住行煩惱，后一秒就能舍生忘死投身拯救家國(guó)民族的大業(yè)。
《愛國(guó)者》就是創(chuàng)作者們?cè)噲D在泛娛樂化的影視作品里撬起一道縫隙，透出爍爍光芒?！安豁毴吖聣灒袊?guó)已無(wú)干凈土，好持一杯魯酒，他年共唱擺侖歌。雖死猶生，犧牲盡我責(zé)任。即此永別，風(fēng)潮取彼頭顱?！比魶]有披肝瀝膽永不言棄的革命信仰，宋煙橋或是他的原型人物楊靖宇、趙一曼等人，不足以言英雄。若非英雄輩出，中華民族何以在那些苦難而偉大的歲月里生生不息。
用詩(shī)性讓英雄濃墨重彩地留在熒屏上吧，他們都曾經(jīng)單槍匹馬，但永不獨(dú)行。
責(zé)編：宋清影
